Cuba: Lições de socialismo

Nos dias do colapso da União Soviética, um cidadão russo levantou uma placa que me impressionou por sua capacidade de síntese. Dizia simplesmente: “72 anos indo a lugar nenhum.” Não posso deixar de evocar o fato pensando na famosa Revolução Cubana. Cuba é um exemplo vivo, claro da maneira como o socialismo defraudou as promessas que fez na época, porque na prática fez absolutamente o contrário do que inicialmente ofereceu aos povos. Vamos analisar isso no caso cubano.

A revolução começou não para combater a pobreza, realmente, mas para acabar com a ditadura de Fulgencio Batista, que na época já estava no poder há 6 anos. Houve um momento de euforia democrática, mas durou muito pouco, apenas algumas semanas. O resultado foi o que temos em vista o poder ditatorial, primeiro de Fidel Castro e depois – devido à saúde debilitada – de seu irmão Raúl. Nada mais longe de qualquer forma de governo democrático: o regime cubano, como o da Coreia do Norte, pode ser descrito hoje como uma monarquia hereditária e absoluta, semelhante à que existiu durante o período colonial.

Nem se pode dizer que se trata de uma ditadura moderada: durante meio século foi negada aos cubanos a possibilidade de deixar seu país, foram proibidos todos os partidos políticos e associações, lhes foi negada a liberdade mínima de imprensa e acossou brutalmente diante de qualquer forma de protesto, enchendo assim as cadeias de presos políticos. Este é o regime que ditos democratas como Dilma Roussef, os Kirchners e tantos outros líderes da região elogiam, defendem ou toleram.

Mas, claro, esses são aspectos negativos inevitáveis, alguns dirão, de uma revolução que teve que enfrentar o imperialismo dos EUA enquanto mantinha elevada a dignidade de um pequeno país. Nada mais falso. Seria fácil lembrar a esses iludidos que Cuba viveu quatro décadas como um satélite colonial da União Soviética e que só pôde sobreviver graças à caridade de outras nações.

Se não há liberdade, se não há dignidade, há, pelo menos, bem-estar material? De forma alguma: os cubanos ainda apoiam o cartão de racionamento hoje, ganham salários de US $30 por mês e até recentemente não podiam possuir telefones celulares e outros objetos de que desfrutam até os habitantes mais pobres de outros países latino-americanos. O argumento que o regime utiliza é que o “bloqueio” aos Estados Unidos impediu o desenvolvimento da economia cubana.

Em primeiro lugar, é preciso dizer que não houve bloqueio, apenas um embargo ou proibição de comércio que foi imposto pela nação do Norte e que poucos outros países o seguiram. Nada impediu que os cubanos negociassem com quase todos e eles tiveram muito tempo para ajustar sua economia à mencionada proibição. Mas, além dessas considerações práticas, os marxistas cubanos consideram que o comércio enriquece os povos? E se sim, por que então impedir o livre comércio dentro ou fora do seu país? A contradição é evidente e mostra a fragilidade dos argumentos apresentados pela ditadura e pelos que a apoiam.

A última justificativa dos defensores do regime é que em Cuba a saúde e a educação são gratuitas e o analfabetismo desapareceu da ilha. Já hoje, sem a necessidade de uma ditadura, a maioria das nações eliminou drasticamente ou reduziu o analfabetismo e, por outro lado, é preciso lembrar o baixíssimo nível de saúde que recebe a maioria da população cubana, a forte ideologização de sua educação e o fato de ser utilizado como meio de controle político e cultural.

Nem é preciso dizer que a desigualdade também não desapareceu da ilha: ao contrário, com depósitos especiais para funcionários e burocratas do regime, com um sistema de duas moedas que leva a maioria a uma existência de privações, com regalias especiais para os Altos dignitários, o regime cubano é um dos mais desiguais do mundo. Não existem “ricos e pobres”, dirão, mas a realidade é que quase toda a população vive na pobreza e apenas os responsáveis ​​têm acesso à maioria dos bens de consumo.

Este é o triste equilíbrio de um socialismo que constituiu a maior fraude ideológica dos tempos modernos. Esses são os fatos, os fatos crus, que devem ser tidos em conta por todos aqueles que ainda estão entusiasmados com políticas que só levam à opressão, à miséria e à desigualdade.